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Why Indians put religion and festivities ahead of covid precautions ?

 *Religionism enters rationalism exit.

It’s been nine months, India facing the pandemic with parallel many national and international problems.

Coronavirus’s journey from one Indian to above 7.7 million seems ignoring of covid precautions.

Initially, India worried about pandemic after watching media coverage and whatsapp forwards. People were having fear until covid reached to villages, then the fear turn slowly into normalization. 

We Indians have instinct to get habitual and finding comfort in living within whatever served.

But religion is the driving force, which can turn into similar to ‘ sepoy mutiny‘ of 1857. The mutiny’s hero Mangal Pandey and many orthodox Hindu – Muslim served passionately British until before cow and pig fat used in the cartridges which is against the conduct of religion.

This led mutiny against British company.

Faith v/s covid-19

Credit : DTnext.in


Albert Einstein quoted – “Science without religion is lame, and religion without science is blind”.

I doubt this, because where science asks proofs and belief can’t be considered as proof.

The fear from unknown phenomenon and objects of nature like fire, thunder, oceans where we had no clue about these in Vedic period, the Vedic people generated/portrayed the unfamiliar phenomenon as God, examples are Indra as thunder god, Agni Dev as god of fire etc.

Till recent, small pox and chicken pox were deificated as Badi Mataji and Choti Mataji naming after Goddesses. And, Faith is the only cure of these highly contagious viral infections.

In covid episodes, we watched several people worshipping _Corona Devi_. Orthodox Indian people mind reflects that if we had no solution to the problem, let faith solves the problem. It popularizes faith among others too.

Here probability plays a significant role. Let assume 100 Corona positive worshipped/prays to _Corona Devi_ for the recovery from corona disease. Current recovery rate of covid-19 in India is 89% means 89/100 people somehow recovered and the credits passed to Coronadevi which result in strengthen of faith in Her. The recovered 89 thinks religion had treatment of every problem.

Nowadays, religious extremism is growing in India. Every orthodox is concerned about their religion, often heard ‘ religion is in danger’.

In the battle of supremacy in India on the religion basis, neither religion wants to miss any chance to be look inferior. So, despite of covid-19 religious practices is being conducted by Indians.

jamaat to janmabhoomi pujan, religion put ahead of covid-19 precautions.

Sadly, Rural India runs and lives on faith only. A major part of India drinks contaminated drinking water, eat unhygienic food, live at vulnerable areas, no sanitation facilities. Health is at same risk in covid-19 or daily problems. 

Poor India’s life is on see-saw, and the risk is permanent. In that case, faith in God/religion is on the only path for awaking next morning.

*Opportunistic profit from faith*

Yet, Covid-19 is not over. But temples are allowed to open. Ganga, Pushkar Ghats are open for Yajamans. 

The whole country affected economically, every household suffered, jobs loss, ill-treatment led death, these effects due to lockdown will remain for years. Political leaders were busy in to get urgent temple construct, pilgrims and government’s priorities reflected in these hard times.

It all raises a question that whose demand was to open to temples before manufacturing and labour markets, school and colleges? And whose earnings were disturbed?

Political and religious catalyst plays significant role, to make sure that people should not lose faith in religion.

 *Rituals with covid precautions*

Recently, on Ganesh Chaturthi, virtual Aarti(s) were held and home delivery of Prasad gave glimpses of future rituals.

Rituals like Hawan, with the time passes turn into small Diya-baati; Vocal Bhajan replaced by home theater.

And now Aarti(s) conducting online, may covid-19 put effect on evolutions of rituals.

It seems Indian rituals and covid precaution can’t be done hand in hand.

Pranaam (touching feet of elders), Mu’anakka (Hug after Eid), Prashaad distribution, ritual baths in Kunds etc. violates covid precautions of distancing.

Despite, culture and religion practices prioritized against health risk.

 *Festivals as livelihood*

Festivals bring great opportunities of earning for locals and skilled workers to its peak. People cannot prevent themselves from religion and festivals as many depend only on this.

In festival like Diwali, Dussehra, Ganesh chaturthi, Durga puja, Eid and many boost the income in every sector, whether Gold, automobile etc.

Those dependent spiritually, economically on religion and requires to practice it anyhow.

*To generate scientific temper: fundamental duties*

India should first focus on pandemic to eradicate, till then Indians should halt for any religious and festivities conducting.

We have to accept it that covid-19 needs scientific solution and currently which is social distancing only.

Religion is sustained and will be sustained post-covid also, but the need of the hour is a ‘break’. Break from activities which can affect the human survival.

By COI, to generate scientific temper is the fundamental duty of every citizen of India.

India 2030 : social, administration, profession environment.

 *India 2030 : social, administration, profession environment.*

 

 

*Past, Present, Past.*

India, 2020 to 2030 covers 10 years or 2 tenure of any government. India evolved with unpredictable graph since independence. Just after Independence Indo-Pak war, then Indo-China war, assassinations of great statesman, hunger-famine, population explosion, emerging communal violence etc. slowed down the speed of India’s growth.

 

India, 2020 is facing most difficulties whether, Covid-19, India-china at verge of war, technical recession, GDP down as much as -23%, religious hatred, joblessness, unemployment etc.

Next ten years will bring opportunities for India and Indians. The world is evolving faster than light. Everyday newness, innovation, ideas are multiplying and becoming infinite. India managed to book seat in the Fast train of development and innovation is praiseworthy in very less time after the horrific colonisation.

*Technology in coming years : India*

 

It is always a debate that technology is boon or bane. IT brains in India are commendable, but talent migration out of India is of concern.

Many entrepreneurs and businessman expanding their wealth by technology. Serviceability, availability, affordability improved because of technology.

 

#Soon, Diesel/Petrol vehicle will be electric or zero emission.

 

#Food availability at any time, with multiple choice of taste served at online food delivery apps. May coming next years the quality and affordability of food will increase. Companies like Zomato+uber eats, swiggy, food panda etc. gave employment to needy.

 

 

#till, 2030 mobiles, laptop will be essential gadgets of everyone’s life and personal data will be more costly than gold. May some more gadgets gets innovated then.

 

#may till 2030, India’s weather forecasting accuracy improves and pre-arrangements could be made to flood expecting areas.

# technology in agriculture is need of the hour to get the best out of it. Otherwise traditional agriculture cannot fulfill the demands of farmers as well as of world.

#defence will be more equipped and advanced.

 

Technology reduced labour participancy but developed lots of new opportunities.

 

In this regard, India is doing its best to prove itself in space technology.

History teaches, when portuguese arrived we fought in sea and lost.

We fought on land with English and Afghans, we lost. We fought Indo-pak in air but this time we were prepaid and got the victory.

 

India is in nuclear power with only 5 countries.

In the coming years India will acknowledge it’s competence in space too.

 

Technology with limitations can easy the living of mankind. But turbulent use can destroy the mankind too.

Albert Einstein said that after the world war 3, there will be no world war 4. Means WW3 will be so devastating that, there will be no one left to fight WW4.

 

*expecting India 2030 – social, administration, profession*

 

Late Dr. APJ Kalam, in his book ‘India 2020’ published in 1998 gave effective solutions to make India economic superpower till 2020. It was 20 years timeline to become developing to developed country.

Unfortunately, we didn’t made upto the expectations of Sir Kalam.

*Social*

India is known for diversity. Diversity of food, attire, language, culture, geography etc.

Hidden diversity is gender discrimination on male, female, LGBTQ, casteism poverty-richness, literate-illiterate, religious extremism etc. which prevails in Indian society in 21st century.

Recently, Supreme court scrapped article 377 in 2018 which was introduced in British era but It scrapped in Britain itself 50-60 years ago. Participation of third gender will support in India’s growth as a whole. Communities which were marginalised from the main stream of development will find their better place in society.

Socially, we are very rigid to accept future. Castiesm also exist but evolved with time, mostly women are still vulnerable.

In next 10 years, digitalisation of education will be the main factor of social empowerment. It will be available to villages. It will surely decrease the discrimination of accessebility. Without any hesitation, 70 year old grandpa can complete his 10th board and may top the exam, Munni married at early age has not to stop her education because of digital online classes, and may be she take a stand not to marry early.

Poverty richness depends on economic theories and politics. Marxism tries to explain the difference between capitalist, state and labour class.

State plays a mediatory role to balance the difference between poor and rich. May till 2030 some reform and bill passes by government to maintain smooth distribution of economy.

 

*Administration and profession*

 

Administration and professionalism will surely increase as 21st century is inclined toward technology.

Technology abridges globalization, learning new skills of profession and administration.

Data analytics on crime, disputes, demands will help in administration. Whereas in profession, data will be the demand-manufacture factor of business.

 

And uncertainties of world will always roll the dice of ludo as Covid did. We adopt the situation which life serve us.

2030, will give some favourable surprise and people will demand for permanent solution of basic needs not the temporary false promises of leaders.

Government with their effective and policies can make India a superpower.

However, India may become technology, economic, defence superpower but the roots will remain same, which is holding incredibly India since origin of mankind.

 

Very nicely Iqbal quoted :

“Yunan Mishr Rom sab mit gaye jaha se, ab tak baaki hai naamo nishan hamara.

Kuch baat hai ke hashti mitati nahi hmari, sadiyo raha dushman daure jahaan hamara”.

 

Food delivery apps can never match home-cooked food. Whether it’s 2030, the roots will remain the same.

Untouchability still in India – reasons

 *Untouchability still in India – main reason*

The higher class community marginalised/deprived the lower caste community on the basis of caste, creed, race, religion, dissent and deprived them from the basic human rights is called Untouchability. 

Untouchability cannot be perceived until one itself don’t go through it. 

It is unfortunate that constitution maker Dr. B.R. Ambedkar also faced this evil. 

Untouchability directly defies a large population of India as out of circle. 

Untouchability was the reason behind Battle of Bhima Koregao, and the same is behind the cutting thumb of Eklavya.

British raised some concern about the evils in Indian society but later they used it as weapon to divide and rule only.

Constitution hammered remaining evils of Indian society. 

Article 17, untouchability is prohibited and it is for citizen of India as well as foreigner without any reasonable grounds. This itself shows that how serious concern was about untouchability while making constitution.

*Untouchability at present*

Untouchability exist still but everyday bypassing the law. Or say the severity of untouchability lowered in the presence of law. 

In decreasing of severity of untouchability *money* and *transportation* played a applauseful role. As money cannot be denied by lower or higher caste man. Transportations in buses and trains couldnt make distance between any person, could not sanitise every seat or money.

*Reason behind existence*

* Untouchability practices from vedic age or before that till now. Approx 3500 years of practicing untouchability cannot be perished easily in one go. 

*And until collectively no one tried to eradicate the untouchability and discrimination.

*Hinduism’s misinterpretations light up the castism more.

*Still many happily accept the inferiority under  higher caste as their fate.

*Educated class looking after their own future and childrens, and keeping themselves unaware about the people getting discriminated.

*Caste politics, 

admiring fake valor etc.

*Untouchability – conclusion*

Education has the power to eradicate untouchability, not literacy.

Having scientific temper and faith in  constitution can make some positive difference and treat a human as human rather inhumane.

Kabir says ” _maati kahe kumhar se tu kya ronde mohe, ek din esa aayega main rondugi tohe_ ” means human had ego of being superior, but one day everyone has to mix into the soil. 

संविधान दिवस

संविधान  दिवस एक गौरवशाली  उत्सव

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मनुष्य के  जीवन में  उत्सवो का  बड़ा  महत्व है ।जिस दिन हमारे  जीवन में  हार्दिक  व आत्मिक  आनंद की अनुभूति होती है  उस  यादगार  दिन  को हम उत्सव या त्यौहार के रूप में मनाते है और  ऐसे  खास व यादगार दिन  को हर वर्ष   याद  करते हैं  और परस्पर  बधाई  देकर  नव परिधानों  से सज्जित  होकर  व्यंजन खाकर हासिल परिहास  नाच गान  करते हुए  विविध  तरिके से खुशियों का  इजहार  करते है।हमारे देश में  दर्जनो त्यौहार   विभिन्न क्षेत्रों में  विविध  समाज  समूहों द्वारा  मनाते जाते है। भारत में  स्वतंत्रता दिवस  व गणतंत्र दिवस  ही ऐसे उत्सव है जिन्हें  पूरे देश   व  विदेशों में भी   भारतीय  समाज बहुत  उत्साह व गरिमा  से मनाते हैं ।ऐसे राष्ट्रीय  उत्सवो की कड़ी में   देखे तो  26नवम्बर  का दिन  भी हमारे  राष्ट्रीय  समाज के लिए  महत्वपूर्ण   दिवस  होने  के कारण   किसी पर्व से कम नहीं है ।

राजा रजवाडो ,मुसलमान  शासकों व अंग्रेजी शासन  के उथल पुथल भरे दौर और गुलामी के  बाद  बहुत  बड़े संघर्षों  व कुर्बानीयो के बाद   15 अगस्त 1947 को देश को आजादी मिली एवं स्वदेशी  लोकतांत्रिक  व लोक कल्याणकारी  शासन की  हमारे  देश  में स्थापना  हुई । देश की संघीय  सरकार  के  सामने  सबसे बड़ी  चुनौती  यह थी कि  सरकार  संचालन के लिए  ऐसा संविधान  बने जो हमारे  देशज  समाज  चिर प्रतिक्षित आशाओ  व आकांक्षाओ की पुर्ति कर सके।

 

 

भारत  के संविधान  निर्माण का कार्य  डाक्टर भीमराव  अंबेडकर को सौपते हुए  उन्हें  प्रारूप  समिति  का  अध्यक्ष  बनाया गया । बाबा साहब डॉ भीमराव   ने इस कठिन व श्रम साध्य चुनौती  को स्वीकार  करते हुए  भारतीय  मूल्यों  मान्यताओं   तमाम  क्षेत्रिय भाषाई  सांस्कृतिक   परम्पराओ का खयाल  रखते हुए  संविधान  का प्रारूप तैयार करने  का दुसाध्य कार्य  किया ।  संविधान  सभा के  तमाम  विद्वानों की  शंका  आशंकाओ का निराकरण  करते हुए  समाज के  सभी  वर्गों  और खास कर  सदियों से  शोषित व उपेक्षित  जातियो के उत्थान व  अवसरों  का प्रावधान किया ।भारत के  संविधान में  देश  के हर व्यक्ति को  मूलभूत  अधिकारों की  सौगात  देकर संरक्षण  दिया । हमारा संविधान  समता स्वतंत्रता  बंधुत्व और न्याय  आधारित  समाज के  निर्माण की  अवधारणा को लेकर  बनाया गया है । किसी  के प्रति  दुराव या वैमनस्य का लेशमात्र नहीं ।

भारत  का संविधान  दुनिया  का बेहतरीन  दस्तावेज है  जिसकी  रचना  डॉ  अंबेडकर ने दो वर्ष  ग्यारह  महीने व अठारह  दिन  की कठोर  मेहनत व तपस्या  से लिखकर साकार  किया है ।

आज अनुसूचित व पिछड़े वर्गों  को भी शासन प्रशासन  में भागीदारी  मिली है वह अभूतपूर्व  व अकल्पनीय कार्य   इस जन कल्याणकारी  संविधान  व अंबेडकर की साधना  का परिणाम है ।

हमारा  समाज  डॉ  अंबेडकर का चिर ऋणी रहेगा  जिनके  संघर्ष  व बौद्धिक  कौशल  के कारण  हम सत्ता के गलियारो में दस्तक दे  सके है।   आज पिछड़े वर्गों  की प्रगति व  संविधानिक अधिकारों की मान्ग  करना, सदियों से  शोषण  करने  का अभ्यस्त   हो चूका वर्ग सहन नहीं कर  पा रहा है  और  जातिगत भेदभाव  की कुण्ठा से ग्रसित मानसिकता  के लोग  नानाविध षडयंत्रो के द्वारा  संविधान  को कमजोर कर  मिटाने की  दुश्चेष्टा कर रहे है। ऐसे  में सभी  मानवतावादी लोगों को  संविधान  दिवस को  अतिव उत्साह  व उमंग से  मनाते हुए  मानवता के मसिहा  भारत रत्न बाबा साहब डॉ भीमराव  अंबेडकर को कृतज्ञता पूर्वक श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए भारतीय संविधान  को अक्षुण्ण रखने  के लिए  संघर्ष करने का संकल्प लेंने की जरूरत है ।

मोहनलाल डॉगी  झाड़ोली

कविता – सोसियल डिस्टनसिंग

  सोशियल डिस्टेंसिंग
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इतना कहर,थोड़ा ठहर।

ये फासले अच्छे नही,
हम दिलो से है जुड़े,
पर दूरिया बस्ती में है।

यह दौर ऐसा आ गया,       
  जब देश ही नासाज है।।
 न रिश्तो में कोई नुक्स हैं।
ऐहतिहात   है बस रोग से।

हकूमतों संग  अवाम हैं,
थम गये पहिये सभी।
और रास्ते  सब जाम है।
हर जुबा पर कोरोना,
बस एक ही तो नाम है।

हम समझे सारे फर्ज अपना,
मादरे वतन के खातिर।
काम आये अवाम के हित,
खुश होकर उतारे कर्ज अपना।

वक्त ये दुश्वारियो का,
जल्दी पलट के  जायेगा।
दूरिया समाज की ,
मिट जाएगी एहतराम कर।
वो पुराना भाई चारा,
और गले मिलना  हमारा।
एकता हर कौम की,
मुस्कुराती जिंदगी का,
फिर दिखेगा  प्यारा नजारा।

शारीरिक दूरी बचाव है पर सामाजिक दूरी अभिशाप ।।।।

शारीरिक दूरी बचाव है पर सामाजिक दूरी अभिशाप
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वैश्विक महामारी कोविड 19 से बचाव  के लिए दुनिया भर के चिकित्सा विज्ञानियों द्वारा सर्वसम्मत उपाय बताया है  शारीरिक दूरी बनाकर रहना । यह वायरस व्यक्तिगत सम्पर्क  से  तुरन्त फैलता है  इसलिये इससे बचने के लिए संक्रमित व्यक्ति  का स्पर्श  न किया जाय और  उससे  दूरी बनाकर  रखते हुये उसके स्पर्श किये कपड़ो या अन्य वस्तुओं को न छुआ जाय।कोरोना संक्रमण को रोकने का यही कारगर तरीका है ।जब भी कोई व्यक्ति संक्रमित होता है  तो सबसे पहले उसे परिवार व अन्य लोगो से अलग रखा जाता है ताकि उससे  स्पर्श या सम्पर्क  में आकर अन्य लोग संक्रमण का शिकार न हो सके।सरकारी बोलचाल ओर मीडिया द्वारा इसे सामाजिक दूरी (सोशल डिस्टेंसिंग ) के नाम से पुकारा जा रहा है , जो सही नही है।वास्तव में यह सामाजिक दूरी  (सोशल डिस्टेंसिंग)नही   बल्कि  शारीरिक या भौतिक दूरी ( फिजिकल डिस्टेंस)बनाकर ही इस संक्रमण  से   हम बचाव कर सकते है।जब तक किसी संक्रमित बीमार व्यक्ति के सम्पर्क में हम नही आएंगे ,तब तक पूरी तरह सुरक्षित रह सकते है।शारीरिक स्पर्श के अलावा बीमार व्यक्ति के खांसने ,छिकने, उसके कपड़ो या अन्य वस्तुओं के स्पर्श से भी हम संक्रमित हो सकते है इसलिए ऐसे बीमार लोगो से पर्याप्त दूरी बनाकर  ही महफ़ूज रह सकते है।

      कोरोना महामारी के कारण देश भर में लॉक डाउन किया गया है ।बाहर से आने वाले प्रवासियों की स्वास्थ्य जाँच करते हुये  इन लोगो को  सुरक्षित व एकाकी स्थानों या  घर पर कोरण्टाईन किया जाता है ,जिससे कोई संक्रमित व्यक्ति अन्य लोगो मे संक्रमण न फेला सके।इस वायरस के संक्रमण की पुष्टि होने में करीब दो सप्ताह  तक का समय लग जाता है।
  हमारे देश मे करीब  दो महीने से ज्यादा समय  से लॉक डाउन है, जिसमे समस्त शैक्षणिक संस्थान, व्यवसायिक  ओर औधोगिक प्रतिष्ठान ,निर्माण कार्य ,समस्त परिवहन व्यवसाय और कामगार गतिविधियो पर पूरी तरह से रोक लगाते हुये लोगो को अपने घरों में बंद रहते हुए किसी के सम्पर्क में न आने सहित अनेकानेक मार्गदर्शक वर्जनाएं लागू की गई थी, जो आज भी कही न कही किसी न किसी रूप में जारी है ।जहाँ संक्रमण का फैलाव है ,उसे रेड जॉन मानते हुए धारा 144 लगाकर समस्त नागरिक गतिविधिया स्थगित की जाती है। इस लॉक डाउन की पालना करवाने के लिये शासन प्रशासन द्वारा बहुत समझाईश करने के बावजूद  न मानने पर थोड़ी  सख्ती भी बरती जा रही है।
  सारे रोजगार बन्द होने से मजदूर  और छोटा व्यवसायी वर्ग बेरोजगार हो गया है व  भुखमरी  का शिकार  होकर लाखो करोडो की तादाद में  लोग पलायन करके अपने गृह प्रदेश और गांवो की ओर  निकल पड़े  है। रेल बस टैक्सी सहित सभी परिवहन  स्थगित होने  के कारण व कोई साधन न मिलने के कारण ये मजदूर लोग सेकड़ो हजारो किलोमीटर की यात्रा पर पैदल ही  चल पड़े है।ये मजदूर भूखे प्यासे  अपने छोटे मासूम बच्चों, महिलाओं  व परिजनों को लेकर  पराकाष्ठा की सीमा तक तकलीफे उठाकर  यात्रा कर  रहे है।इनकी लाचारी व दुख दर्द इतना है कि उसे शब्दो मे अभिव्यक्त करना मुश्किल है ।अनेक लोग भुखमरी, बीमारी और दुर्घटनाओं के चलते कालकवलित हो चुके है । तमाम सरकारी प्रयासो के बावजूद देश की सड़कों और रास्तो पर लाखो अभागे श्रमिको का  सैलाब कम होने का नाम नही ले रहा है। भूख प्यास ओर आर्थिक बेबसी के बावजूद  अनेक जगहों पर पुलिस की मारपीट  इनकी बेबसी और समाज के अमानवीय व संवेदनाहीन चेहरे को प्रकट करता है।
कोरोना संक्रमित क्षेत्रों में प्रशासन की कड़ी पबंदियो के कारण  आमजन को राशन पानी सहित अन्य बुनियादी सुविधाओं के लिए बहुत परेशान होना पड़ रहा है। लोग अपने घरों में कैद है, ऐसे में मजदूर ,किसान ,व्यापारी, उधोगपति ,कर्मचारी ओर विद्यार्थी वर्ग   शारीरिक  दूरी की पाबन्दियों से आजिज आ चुका है।
   देश मे कुछ सप्ताहों की  शारिरिक  दूरियों के लिए घरों में रहने की हिदायतों और   अन्य सभी गतिविधियो पर आंशिक या पूर्ण पाबन्दियों के कारण देश की जनता का  जीना मुहाल हो गया है ।गरीब और मजदूर वर्ग को अपना पेट भरना  मुश्किल हो गया है।जबकि यह पाबंदियां सरकार द्वारा आमजन  को इस महामारी के संक्रमण से बचाने के लिये  लगाई गई है ।सरकार के सामने सबसे बड़ी चुनोती है कि वह देश की जनता का जीवन सुरक्षित रखे ,यह लॉक डाउन उसी की कवायद है।इसमे नुकसान कम और फायदा अधिक है क्योंकि जीवित रहने की शर्त
पर  आर्थिक नफा नुकसान कोई मायने नही रखता ।मानव जीवन अतुल्य ओर अनमोल है ।
क्या हम कल्पना कर सकते है कि   सदियों से हमारे ही समाज का बहुत बड़ा वर्ग सामाजिक दूरियों(सोशल डिस्टेंसिंग) के अभिशाप के साथ जी रहा है ।कभी किसी ने यह सोचने की जहमत   नही उठाई कि इंसान ने ही  दूसरे इंसानो के प्रति इतना घृणित  और नकारात्मक नजरिया क्यो रखा। भारत मे जातिवादी सामाजिक दूरिया(सोशल डिस्टेंसिंग) दुनिया का दुर्लभतम उदाहरण है।  समाज के कुछ वर्गों ने  कथित निम्न जातियों के बहुजन वर्ग  के हाथ का खाने से ,उनके स्पर्श से ,सार्वजनिक स्थानों  व संसाधनो के उपयोग व उपभोग से  अनर्थ होने, धर्म भ्रष्ट होने और पाप लगने का भ्रम  पाला गया है ।इन पाखंडी व जातिवादी स्वार्थी लोगो ने भोली भाली जनता को भी दिमागी रूप से पंगु बनाकर उन्हें भी ऐसे अमानवीय जातिगत व्यवहार अर्थात सामाजिक दूरिया ओर वर्जनाएं मानने के लिए मानसिक तौर पर उत्प्रेरित करके इस व्यवस्था में ढाला है।

     हमारे समाज के इस शोषित व पिछड़े वर्ग को  सैकड़ो वर्षो से उसके मानवीय ओर मूलभूत अधिकारों से वंचित रखते हुए  उन्हें अच्छा भोजन करने से ,अच्छे वस्त्र पहनने से ,स्वच्छ पानी पीने से ,शिक्षा ग्रहण करने से  मन्दिरो में पूजा पाठ से और सामाजिक समागम  के तमाम आयोजनों से  वंचित करके  सामाजिक दूरिया रखते हुए इस गरीब वर्ग को अपमानित व प्रताड़ित किया गया। कथित स्वर्ण जातियो ने सामुहिक तौर पर इस वंचित वर्ग पर इतने अत्याचार किये जिसका वर्णन करना बहुत कठिन है।ये वंचित ओर शोषित लोग इसी देश के मूलनिवासी  और सहधर्मी होते हुये  सदियो से किन अभावो ओर त्रासदियों को झेलते हुए यहाँ तक जीते आये है वह  बेमिसाल है ,और यह सब उच्च वर्गों की सामाजिक दूरियों(सोशियल डिस्टेंसिंग) ओर वर्जनाओं के कारण  ही हुआ है।यहाँ प्रश्न यह उठता है कि या तो शोषित समाज के लोग इंसान नही अथवा कथित अगड़ा वर्ग के लोगो मे इंसानियत ही नही है।
     देश की आजादी और भारतीय संविधान के लागू होने के बावजूद  ऐसे अराजक तत्व इन जातिवादी दूषित परम्पराओ ओर व्यवहार को बदस्तूर जारी रखना चाहते है।हालाँकि संवैधानिक  और कानूनी बाध्यताओं के कारण    व आधुनिक शिक्षा के फलस्वरूप अनेक लोगो के  सार्वजनिक ओर वैयक्तिक व्यवहार और सोच में थोड़ा परिवर्तन हुआ है  परन्तु सामाजिक  स्तर पर  जातिवाद से ग्रसित  समाज  जातीय ऊंच नीच की  कुंठाओ से अभी भी विमुक्त नही हुआ है।
   यदि हम निर्विकार भाव से सामाजिक दूरी (सोशियल डिस्टेंसिंग)की बात करे तो  तार्किक रूप से इसका कोई लाभ नही दिखता है।इस भेदभाव से समाज के कथित उच्चवर्गो को गरीब व पिछडेवर्गो का  हर प्रकार से अनैतिक शोषण करने का  अधिकार जरूर मिलता है। देश मे पिछड़े वर्ग के प्रति दुरावपूर्ण व्यवहार से इस समाज की शारीरिक और बौद्धिक क्षमताओं का सदुपयोग नही किया गया जो अंततोगत्वा राष्ट्र के लिए हानिकारक ही साबित हुआ है  जिसके प्रत्यक्ष अप्रत्यक्ष अनेकानेक दुष्प्रभाव देश पर पड़े है।
 इस कोरोना वायरस की विश्वव्यापी महामारी  की त्रासदी के  कारण आने वाले समय मे लोगो की सोच और जीवनशैली में बहुत बदलाव आयेगा ।एक नूतन व परिष्कृत जीवन प्रणाली विकसित होगी ऐसी संभावना है।ऐसे में समाज वेत्ताओं  और धार्मिक नेतृत्व कर्ताओ को  सामाजिक दूरियों की अप्रासंगिक और कालबाह्य न्यूनताओं  को समाप्त करके समर्थ और समृद्ध राष्ट्र बनाने की दिशा में पहल करनी चाहिए।समस्त धार्मिक ग्रन्थो और सामाजिक व्यवहारों की निष्कपट समीक्षा करके वर्तमान परिपेक्ष्य के अनुरूप  सामाजिक व्यवहारों का निर्धारण और पालन जरूरी है ,यही देश के लिये हितकर  होगा।

डॉक्टर ही भगवान और अस्पताल बने मंदिर ।।।

डॉक्टर  ही भगवान और अस्पताल  बने मन्दिर:-
—————————————- मनुष्य जीवन सर्वोत्तम ओर दुर्लभ  माना जाता है जिसके सामने इंसान की सारी प्राथमिकताएं  नगण्य है। आज इंसान ने विकास करते हुये  अपने को बहुत समर्थ ओर अजेय सा बना  दिया है। अपने तकनीकी  और वैज्ञानिक ज्ञान के बल पर जल थल व नभ पर अपना वर्चस्व सा कायम कर दिया है।   वर्तमान समय मे  कोविड 19  महामारी ने  दुनिया मे तहलका मचा दिया है । हर देश अपने नागरिकों को इस वायरस से बचाने का भरसक प्रयास कर रहा है परन्तु लाखो   लोग  कोरोना  महामारी की चपेट में आ गये है और प्रतिदिन इसका शिकंजा ओर दायरा बढ़ता ही जा रहा है ।हजारो लोग  अपनी जान गवा चुके है ।हमारे देश मे भी इस वायरस ने  महामारी का रूप ले लिया है ।देश मे तीसरी बार लॉक डाउन करके सारी गतिविधिया बन्द की जा चुकी है । केंद्र व राज्य सरकारें  औऱ उनका शासन प्रशासन रात दिन  इस महामारी से बचाव में लगा है ,बावजूद इसके संक्रमण का विस्तार लगातार हो रहा है।

        राष्ट्रीय और अन्तर्राष्ट्रीय आपदा के इस मुश्किल हालात में अग्रिम पंक्ति में हमारे देश के डॉक्टर नर्सिंग कर्मचारी ओर अस्पताल ही उम्मीदों के केंद्र बने है।आज जनता को कही पर  राहत व  उपचार मिल रहा है , तो इन्ही अस्पतालों से।देश भर के डॉक्टर और चिकित्सा विभाग का अमला  रात दिन  अपने कर्तव्य को निष्ठापूर्वक निभाकर बीमार लोगो का जीवन बचाने में  लगा है।
      डॉक्टरों और उनके सहकर्मी चिकित्सा कार्मिको का यह पुरुषार्थ हर किसी को नतमस्तक होने को मजबूर करता है ।।         3 मई  2020 को द्वितीय लॉक डाउन की समाप्ति औऱ  तृतीय लॉक डाउन की शरुआत पर  भारत और  पूरी दुनियां ने  अभूतपूर्व नजारा देखा ,जब हमारी थल सेना वायुसेना ओर जलसेना ने  देश के चिकित्सको और अस्पतालों  पर हेलीकॉप्टरों द्वारा पुष्प वृष्टि की गई ।सेना के बैंड ने अनेक स्थानों पर बैंड वादन करके और समुद्र में लड़ाकू जहाजो पर  मनोरम लाईटिंग करके देश के असली हीरो हमारे  चिकित्सा विभाग  के कार्मिको को सम्मान देते हुए उनके प्रति कृतज्ञता प्रकट की गई।
तीनो सेनाओं द्वारा ऐसा सम्मान दर्शाना दुर्लभतम उदाहरण है ।देश  भर मे आमजन ने भी  मेडिकल स्टाफ पर कही  पुष्प वृष्टि  ,तालिया बजाकर और दीपक जलाकर इन योद्धाओं के प्रति सम्मान प्रकट करते हुऐ इनके लिए दुआएं  मांगी
   डॉक्टरों और नर्सिंग कार्मिको को यह सम्मान क्यो मिला इसको समझने की जरूरत है ।इन योद्धाओं ने कोरोना जैसी जानलेवा महामारी की अभी तक कोई दवाई न होने के बावजूद अपनी जान जोखिम में डालकर रात दिन बिना थके बिना रुके ड्यटी निभाई है ।चिकित्सा विभाग के योद्धाओं ने कई कई दिनों तक घर सेव  बच्चो से दूर रहकर  खाने पीने की परवाह न Uकरते हुए उच्च मानवीय मूल्यों का परिचय दिया है।इस  जंग को लड़ते हुये अनेक डाक्टर और  नर्सिंग स्टाफ संक्रमित हुए और अपने जीवन की जंग ही हार गए परन्तु मेडिकल टीमो का हौसला कम नही हुआ।

       देश के बड़े उद्योगपति रतन टाटा  ने हमारे जीवन को रेखांकित करते हुऐ एक लघु सन्देश जारी करके  कहा है कि वर्ष 2020 जीवित रहने का साल है ,लाभ हानि   की चिंता न करे।सपनों और योजनाओं के बारे में  बात न करे।इस वर्ष अपने आप को जीवित   रखना ही सबसे बड़ा ॥लाभ है। रतन टाटा ने बहुत सार्थक बात कही है।हमारे जीवन की तुलना  किसी से नही की जा सकती ,वह अतुल्य है।बाकी सारी गतिविधिया बाद में भी हो सकती है ,परन्तु जीवन दुबारा नही लौट सकता । हमारे डॉक्टरों द्वारा  असामान्य परिस्थितियो में  आमजन की जिंदगी बचाने  की लड़ाई  लड़ी जा रही है।
   कोरोना  वायरस ने ऐसा हाहाकार मचाया है कि लॉक डाउन की वजह से सारे उद्योग  धंधे और व्यापारिक गतिविधिया ठप्प है । सभी धर्मों के समस्त धार्मिक  आध्यात्मिक  सार्वजनिक स्थान पूरी तरह बंद है। सरकारी ,निजी और सामाजिक आयोजन बन्द है। हवाई, रेल ,बस  व टेक्सी  परिवहन बन्द है ।सभी स्कूल कॉलेज और खेल प्रतियोगिताये भी बन्द है ।सभी नागरिकों को घर मे बन्द ओर सुरक्षित रहने  की सख्त हिदायत है ।धारा 144  लगाई गई है । जीवन उपयोगी आवश्यक सामान ही उपलब्ध करवाया जाता है ।ऐसे  हालातो में  डॉक्टरों ओर नर्सिंग स्टाफ का  मैदान में डटे रहना  वन्दनीय है ।
           इस वैश्विक महामारी के संकटकालीन  समय मे लोगो के मन मस्तिष्क मे कुछ  बाते स्पष्ट होती जा रही है जिनकी तरफ सबका ध्यान गया है ।पहली बात यह कि व्यक्ति के लिए उसके जीवन से बढ़कर  दुनिया मे दूसरी  कोई अनमोल वस्तु हो नही सकती।
दूसरी बात यह कि दुनिया भर में लोग धार्मिक प्रपंचों में पड़ कर अपने कीमती समय और धन की बर्बादी इस उम्मीद में करता है कि मुसीबत में उसे ईश्वरीय सत्ता बचायेगी पर कोरोना महामारी ने इस धारणा को निर्मूल साबित कर दिया क्योंकि दुनिया भर के तमाम नामचीन बड़े बड़े धार्मिक केंद्रों पर भी ताले लगा दिये है ।सिर्फ वैज्ञानिक चिकित्साशास्त्र ही  जीवन बचाव का एकमेव उपाय है ।
 तीसरी बात यह कि  मनुष्य ने  बहुताधिक  सुख सुविधाओं की चाह में  अपना रहन सहन ,खान पान  ओर जीवनशैली को   जरूरत से ज्यादा बदल दिया है ।प्रकृति  और पर्यावरण का  शोषण किया है  जो आत्मघाती कदम साबित हो रहा है । संयमित ,नियमित ओर सादगीपूर्ण जीवन ही ज्यादा खुशहाल ओर सुरक्षित हो सकता है।
   सरकार और आमजन को चिकित्सको ओर अस्पतालों के प्रति  नजरिया बदलकर  इन जीवन केंद्रों को अधिक सक्षम सुविधासम्पन्न  और विस्तारित करने की  बहुत आवश्यकता है ।यह समय हमारे चिकित्सा कार्मिको  की हौसला अफजाई ओर  उनके प्रति कृतज्ञता ज्ञापित करने का  अवसर है  ।

कविता – भूमिपुत्र का दर्द !!! लेखक : एम. एल. डाँगी

भूमिपुत्र का दर्द

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मेहनत ही तकदीर है तेरी,
ओर माथे पर पसीना।
 धीर,सागर की तरह,
 प्रतिपल अभावो संग जीना।

प्रभात  की    पुरवाईया,
तपती दोहपरी का कहर।
साँझ   की  थकान  भी,
 न  रोकते तेरे  कदम।।

फ़टी  आंगी  से  झांकता,

तेरा  ये   तपा   बदन।
न  कोई  गिला    तुझे,
न    अभावो  का  रुदन।।

एक    जोड़ी    बैल  ही तो,
सुख  दुख  के  साथी  है।             
झोपड़ी   महल    सी,
ओर    खेत   ही   जहान  है।।

हर बरस बारिश ही,
अदद  खुशी  की हैं  वजह।

बोझ   घर  का खूब  हैं,
कोई  न आस की जगह।।

बाबा की सांसें उखड़ती,
अकसर अम्मा की बीमारी।
चंदू की तालीम कैसे,
मुनिया की शादी सगाई।

पत्नी  की खुशियां अधूरी,
कर  सका  अब  तक न पूरी।
अन्नदाता  कहलाता  पर,
साहूकारी  ब्याज भारी।।

किसने  कभी भी  सुध ली,
मेरे   खेत खलिहान  की।
कहने   को  देते  दिलासा,
 वो चुनावी ,शर्ते  सुहानी।।

अन्न  के भण्डार भर कर,
पालता हु  देश को।
बरसो  से छलता  रहा  मैं,
फिकर नही इस देश को।
भीख न उपकार कर,
मेरा न उपहास कर।
खेत को पानी मिले,
उपज का सही दाम कर।।

राष्ट्र हित  मेरा  पसीना,
स्वाभिमानी  हूँ किसान।
रहनुमाओ , खेलो न तुम,
मेरे धैर्य और सम्मान  से।।
         

गरीब की रोटी पर भ्रष्टाचार का दीमक !!!

*गरीब की रोटी पर भ्रष्टाचार का दीमक* :-
—————————————-केंद्र व राज्य सरकार द्वारा समाज के कमजोर गरीब  व अंतिम पायदान पर खड़े लोगो के कल्याणार्थ अनेक योजनाएं विविध नामो से चलाकर उन्हें मूलभूत  आवश्यकताओं और जीवन निर्वाह की सुविधाएं सुलभ करवाने का प्रयास किया जाता है।ऐसी हरेक योजनाओं पर करोड़ो रूपयो का खर्च इस उम्मीद से किया जाता है कि आमजन की मुश्किलात कम करके  लोककल्याणकारी सरकार होने का दावा सार्थककीय जाय।स्वतन्त्र भारत मे सात दशको से  अधिक समय बितने के बावजूद आमजन की  आर्थिक स्थिति  में खास बदलाव नही  हुआ है।समय के साथ सरकारी प्रयासों और  जनजागृति  से कुछ बदलाव  हुआ है परन्तु  अभी भी गरीब जनों के लिये बहुत कुछ करने की  जरूरत है।पिछड़ेवर्गों और आदिवासी क्षेत्रों के वाशिंदों  तक बुनियादी सहायता व सुविधाएं कम ही पहुँच पाती हैं।
 

 
हर सरकार नीतियां बनाकर विकास की नित नई योजनाएं बनाती है और इन योजनाओं को अमलीजामा पहनाने के लिए करोड़ो रूपये  आवंटित करके खर्च करती है। राजनेता व शासकीय अधिकारी  गरीब के उत्थान हेतु अपनी प्रतिबद्धता  भी जताते है। इन योजनाओं  पर भारी भरकम बजट व्यय करने के बावजूद  जमीनी स्तर पर  विशेष बदलाव नजर नही आता।जो धनराशि गरीब  वृद्ध  असहाय ओर पात्र लोगो पर खर्च  होना था, जिसका लाभ  अभावग्रस्त  परिवारों को मिलना था , वह उचित जगह पर शतप्रतिशत नही पहुचता है। हर जगह मौजुद बिचौलियों द्वारा  कुछ हिस्सा हड़प लिया जाता हैं।
     पिंडवाड़ा तहसील में उपखण्ड अधिकारी  द्वारा खाद्य सुरक्षा योजना में अनियमितता  को लेकर प्राप्त शिकायतों की जांच  करवाने पर जो तस्वीर सामने आई है  वह हतप्रभ और निराश करने वाली है । दो बार हुई जांच में  एक तहसीलदार  सहित 117 सरकारी कर्मचारियों द्वारा  खाद्य सुरक्षा का गेंहू  जीमने का गम्भीर  मामला प्रमाणित हुआ है। खाद्य सुरक्षा का  अनुचित लाभ ये कार्मिक लंबे समय से  उठा रहे है।यह संख्या तो सरकारी कार्मिक होने के कारण चिन्हित हो गई परन्तु आर्थिक रूप से सक्षम व प्रभावशाली व्यक्तियो की कुल संख्या की जांच की जाए तो  स्थिति और भी  खराब  होने की संभावना को नकारा नही जा सकता है।
       ऐसा नही है कि यह भ्रष्टाचार महज पिण्डवाड़ा तहसील में ही  हुआ है बल्कि पूरे जिले और प्रदेश में भी  ईमानदार जांच की जरूरत दर्शाता है।
अखबारों में छपी इस गम्भीर अनियमितता के साथ ही सूची में नामजद अधिकारी कर्मचारियो ने ज्ञापन देकर खाद्य सुरक्षा का अनाज  लेने व सूची में नाम होने से अनभिज्ञता प्रकट करते हुए निष्पक्ष जांच की मांग की है।बिना आवेदन सूची में नाम जोड़ना ओर निर्धारित मापदण्ड से भी अधिक गेंहू  लेना दर्ज  होना, निःसन्देह वितरण और नियंत्रण व्यवस्था पर प्रश्न खड़ा करता है।सही स्थिति तो जांच के बाद ही सामने आएगी पर इतना तय  है कि घोटाला तो हुआ ही है ,जिसकी मार वह अभागा गरीब परिवार झेलता है  जो इस लाभ  का नितांत पात्र था।

    भ्रष्टाचार को लेकर आये दिन समाचार पत्रों में खबरे आती रहती है।कही पर किसानों के नाम से फर्जी ऋण लेकर  लाखो का घोटाला  तो कही जीवित पति का फर्जी मृत्यु प्रमाण-पत्र बनाकर  विधवा पेंशन लेना ।वृद्धावस्था पेंशन की जरा सी उदारता ने तो  अपात्र लोगो को पेंशन पाने का जरिया ही दे दिया है। मस्ट्रोलो में फर्जी हाजरी ,वानिकी कार्य,आवास व शौचालय निर्माण  सहित विभिन्न सब्सिडी वाली योजनाओं में  लाभार्थी को आज भी  पूरी राशि मिलना सन्देह से परे नही है ।
           सरकारी मंशा हमेशा यही रहती है कि समाज के उपेक्षित और अभावग्रस्त परिवारों को विभिन्न योजनाओं का लाभ दिलाकर उन्हें विकासपथ पर आगे बढ़ाया जाय परन्तु  सार्वभौमिक नैतिक मूल्यों का ह्रास ,राजनीतिक दबाव ,भाई भतीजावाद  और स्वार्थलोलुपता  ने  योजनाओं को शतप्रतिशत फलीभूत होने नही दिया।
         गरीब व पिछडेवर्गो के उत्थान हेतु बनाई गई एक से बढ़कर एक योजनाएं  सात दशक बाद भी  दृश्य बदलने में कामयाब नही ही पाई हैं।सरकारी योजनाओं को परिणामदायी  व ओर अधिक पारदर्शी बनाने के लिये  पूरे सिस्टम की कार्यशैली की सम्पूर्ण समीक्षा करते हुए कार्यकारी एजेंसियों को और अधिक उत्तरदायी बनाने की  जरूरत के साथ ही  जवाबदेह नियंत्रण व्यवस्था लागू करनी पड़ेगी।

पत्रिका के *गुलाब* को क्यों चुभता है नश्तर की तरह आरक्षण ? !!!!

पुनर्विचार आवश्यक
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राजस्थान पत्रिका 28 अप्रेल 2020 में छपा सम्पादकीय पढ़कर वाकई लगा कि आरक्षण पर पुनर्विचार बहुत जरूरी हो गया है ।यह  तथ्य किसी से छुपा हुआ नही है कि यह अखबार मनुवादी विकृत मानसिकता का मुख पत्र बनकर रह गया है, जो गाहे बगाये अपनी संकीर्ण जातिवादी  मानसिकता का प्रकटीकरण करता रहता है।श्री गुलाब कोठारी  ने अपने आप को इतना शास्त्रज्ञ वेदवेत्ता  समाजवेत्ता और राजनीतिज्ञ  मानने की गलतफहमी पाल रखी है कि जब मन चाहे  किसी व्यक्ति संस्थान या विचारधारा को अपने निशाने पर लेकर  अनर्गल प्रलाप करता रहा है परन्तु यह व्यक्ति  ऐसा करते वक्त अपना स्वार्थ ओर नफा नुकसान की सौदेबाजी करके  ही ऐसा दुष्प्रेरणीय कुप्रयास करता है।   श्री कोठारी इरादतन ऐसा करता है ।  किसी बैल गाड़ी के नीचे चलता श्वान यह गलतफहमी पालता है कि गाड़ी उसके बुते पर चल रही है पर यह श्वान की मूर्खता ही प्रदर्शित करता है।पत्रिका को भी ऐसी गफलत हो गई है कि सारे देश और समाज को बौद्धिक मार्गदर्शन करना उन्ही के जिम्मे है।
नीति बनाने वाले बुद्धिजीवी  संवेदनाहीन ,माटी से जुड़ाव न होना और शरीर प्रज्ञा से अविज्ञ होते है,  जिससे आरक्षण लक्ष्य से भटक गया है यह शतप्रतिशत सही है क्योंकि करीब 90 प्रतिशत राजनीतिक दलों और  सत्ता के पदों   पर और 70 प्रतिशत से अधिक शीर्ष नोकरशाही पर मनुवादी मानसिकता के लोगों का  दुःखद शिकंजा है जिनका कोई न्यायिक चरित्र ही नही है ।
       हमारे संविधान में मानवता और इंसानियत की परिभाषा है परंतु आपने कितनी निर्लज्जतापूर्वक वर्ण व्यवस्था को प्रकृति  प्रदत्त  व्यवस्था जताने का कुत्सित प्रयास किया है जबकि वर्णव्यवस्था  मनुवादी विकृत मानसिकता के  लोगो का षड्यंत्र है जिसका एकमेव उद्देश्य है गरीब कमजोर  और अज्ञानी लोगो का हर प्रकार से शोषण करना और उसे ढिढतापूर्वक जायज ठहराना।
       श्रीमान कोठारी  आप आरक्षण के बारे में क्या जानते हो    और क्या गुणवत्ता के बारे में जानते हो।
आरक्षण की बात करे तो इसके मूल अभिप्राय को न तो आप समझते हो और न समझना चाहते हो ।आरक्षण को लेकर मनुवाद के मानस पुत्रो का दुखी होना स्वाभाविक है क्योंकि ये लोग नही चाहते कि सदियों से एकतरफा शोषण और संसाधनों के दोहन का  यह सिलसिला  बाधित हो ।आरक्षण का मतलब है प्रतिनिधित्व  क्योकि यह देश सबका है और खासकर यहाँ के मूलनिवासियो का है । देश के संसाधनों पर सबका समान अधिकार है  और हर वर्ग को उनकी जनसंख्या के अनुपात में प्रतिनिधित्व मिलना चाहिये यह मंशा डॉ भीमराव अंबेडकर और संविधान सभा की थी परन्तु  मनुवादियो ने अपने कुटिल दांवपेंचों से आरक्षण को अपने मकसद से ही भटका दिया है ।बुद्धिमान होना मनुवादियो की बपौती नही है  ।मण्डल कमीशन  की रिपोर्ट पुरातन असामाजिक व्यवस्था को ध्वस्त करने में मील का पत्थर है जिसे आपके नकारने से कोई फर्क नही पड़ेगा।मण्डल कमीशन ने सामाजिक व्यवस्था का सटीक चित्रण करके पिछडेवर्गो को प्रतिनिधित्व दिलाने में अहम किरदार निभाया है जिसका दर्द कोठारी जैसे लोगो को होना हमे समझ मे बखूबी आता है ।

 आप किस अखण्डता की बात कर रहे हो । भारतीय समाज को तो आपने सदियों से खण्डित कर दिया है ।तभी तो शोषित वर्गों के स्पर्श ओर छाया पड़ने से आपको इतनी नफरत थी।आपमे  इतनी हिकारत थी कि गांवों में घुसने नही देते ,सार्वजनिक स्थानों से पानी पीने नही देते ,अच्छे कपड़े नही पहनने देते  ,पढ़ने लिखने नही देते , कोई सम्पत्ति नही रखने देते यहा तक कि हमारे पूर्वजों ने मरे पशु खाकर अपने को  जैसे तैसे जिंदा  रखा  था। आप अपने पुरखों के और आज भी मनुवादियो की सोच पर भी कभी सम्पादकीय लिखे।आप देवदासियों  की उपयोगिता और ओचित्य पर लिखे । आप स्तन ढकने के  लिये कर वसूली पर लिखे। आप  जातीय जनगणना  और अनुपातिक आरक्षण पर लिखे ,आप लिखे कि 3 या 4 प्रतिशत ब्राह्मण वर्ग कैसे  प्रशासन की 70 प्रतिशत  और न्याय पालिका के 90 प्रतिशत से अधिक पदों पर कुंडली मार कर बैठा है ।यदि आपकी हिम्मत और ओकात होतो  बाबासाहब द्वारा लिखी तर्कसम्मत किताबो को सप्रमाण खण्डित करे ।आपकी सारी विद्वता काफूर हो जाएगी।गुणवत्ता की बात करू तो आपके मनुवादी पुरखो और वर्तमान के मानस पुत्रो की हैसियत ही नही की बाबासाहब के बराबर ज्ञानार्जन करके सामाजिक व्यवस्था परिवर्तन का दुसाध्य कार्य कर सके ।हमे आप जैसे खण्डित मनोवृति के लोगो के प्रमाण पत्रों की जरूरत नही ।
       आप लिखो कि देश मे जितने घोटालेबाज है उनमें,विदेशों में कालाधन जमा करने वालो में  और देश की अस्मिता का सौदा करने वाले गद्दारो में कितने आरक्षित वर्ग के लोग है ।आजादी के बाद जितने प्रधान मंत्री, मुख्यमंत्री ,केबिनेट मंत्री , राष्ट्रपति , राज्यपाल , केबिनेट सेक्रेटरी ,मुख्य सचिव , वाइस चांसलर ,हाईकोर्ट सुप्रीम कोर्ट के न्यायाधीश,  राजदूत , बोर्ड निगमो के अध्यक्ष   आदि आदि कितने  पदों परआरक्षित वर्ग के लोगो को अवसर दिया है ।आज  जो देश की दुर्दशा है उसका जिम्मेदार कौन है ।
 आप लिखो आरक्षण के लाखों बैकलोक पद किसने खाये,आप लिखो कि लिखित में उत्कृष्ट प्रदर्शन करने वाले सिविल सेवाओ के प्रति भागी  साक्षात्कार में कैसे बाहर हो जाते है । कितने लोगों को निर्लज्जतापूर्वक बैकडोर एंट्री करवाई है ।अरे आईएएस जैसे दुनिया  के उच्चतम पद पर आपने कानून बनाकर अपने 9  चहेतों को  प्रवेश दिलाकर सारी नैतिकता की धज्जियां उड़ा दी।यदि थोड़ी गैरत हो तो  इस कलुषित कुकर्म पर लिखो जिसमे अनुसूचित वर्ग को दरकिनार करके संविधान की आत्मा को चोट पहुचाई हैं।आप न्यायपालिका के कोलेजियम पर भी अपनी जुबान खोलने की जहमत करो ,जहा पीढ़ी दर पीढ़ी अपने अपने वारिसों को नियुक्त करके न्यायपालिका का चीर हरण किया जा रहा है।देश के कुछ परिवारों ने साजिशन कब्जा किया है । आप प्राचीन वर्ण व्यवस्था की  अनैतिक हिमायत करते हो तो बताओ  सदियों से समाज के बहुत बड़े तबके को शिक्षा से वंचित किसने रखा और संस्कृत जैसी भाषा को अपनी बपौती किसने समझा, आज भी शिक्षा का प्रतिशत इतना कम किसकी करतूत है ।यदि क्षत्रिय इतने सुरमा थे तो  सैकड़ो वर्ष तक मुस्लिम और अंग्रेजी शासन  की गुलामी का दोषी कौन है ।यदि वैश्यों की बात करे तो देश मे किराना  तेल  खाने पीने की कौनसी ऐसी सामग्री है जो मिलावट से बची है ।नकली दूध मावा घी मिठाई  पनीर  कपड़ा  आदि आदि हर वस्तु में मिलावट का जिम्मेदार कौन है । इस पर लिखने से आपकी कलम क्यो गुरेज करती है।
 जब पूरे देश मे कोरोना प्रोटोकॉल  का दौर चल रहा है  तो इस समय सुप्रीम कोर्ट के माध्यम से अनुसूचित ओर पिछडेवर्गो के  संविधानिक अधिकारों को ध्वस्त करने का निर्णय करवाना बहुत गहरी चाल है ।
कोठारी  जी आप अपनी जमीन खिसकती देखकर  नसीहत दे रहे हो ,दरअसल धर्म  और पाखण्ड के वशीभूत होकर हमे सदियों से गुमराह किया है ।ब्राह्मणवादी सोच के लोगो ने हिन्दू मुस्लिम करके लोगो  को लड़ाया ओर शोषित वर्ग का भरपूर दुरुपयोग किया  हैऔर समाज मे वैमनस्य का बीजारोपण आप लोगो ने किया है । संविधानिक प्रावधानों से हमे कुछ अधिकार और सत्ता में भागीदारी मिली यह आप लोगो से बर्दाश्त नही हो रहा है । इसी लिए अवसर प्रसंग पर आप जहर उगलते रहते हो । आज वैश्विक परिवर्तन हो चुका है  ,हमारे लोग पढ़ लिखकर इतने काबिल तो हो ही गये है कि अपना हित अहित बखूबी समझ सके।आपके कुंठाग्रस्त ज्ञान से हम भ्रमित होने वाले नही है ।भगवान बुद्ध ,कबीर, ज्योतिराव फुले , अम्बेडकर और कांशीरामजी के अनुयायियों की जागृति को आप कमतर न आंके। अंगारों पर जमी राँख को देखकर यह भूल न करे कि अतीत की तरह आज भी आपके जुल्मो सितम और नाइंसाफी बर्दाश्त कर लेंगे,कदापि नही।
  मेरा सुझाव है  कि आपने  अप्रमाणिक मनुवादी ग्रन्थो को पढा है ,कभी निर्विकार भाव से अम्बेडकर दर्शन को पढ़े  ,आपके मन का मैल धूल जायेगा।
      आपके दकियानूसी औऱ गैरबराबरी  के जातिवादी विचारो को जानकर  राजस्थान पत्रिका पढ़ने का ओचित्य ही समाप्त हो गया है ।हम पत्रिका का दहन मनु स्मृति की तर्ज पर करेंगे और आपके विचारों और इरादो को जमीदोंज कर देंगे यह सनद रहे।